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      胡葆森人大建議之——關(guān)于推廣社區(qū)書(shū)院以推動(dòng)國(guó)民核心價(jià)值觀培育的建議

            一、移風(fēng)易俗、改善民風(fēng)是當(dāng)前中國(guó)文化重建及國(guó)家核心價(jià)值觀建設(shè)最重要的組成部分

            國(guó)家的強(qiáng)盛,離不開(kāi)精神的支撐;民族的進(jìn)步,有賴(lài)于國(guó)民素質(zhì)的成長(zhǎng)。當(dāng)前,部分國(guó)民精神的迷茫衍生出諸多社會(huì)問(wèn)題,以國(guó)民素質(zhì)提升及國(guó)民價(jià)值觀培育為導(dǎo)向的文化重建已成必然及當(dāng)務(wù)之急。黨的十八大提出“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。人民有信仰,國(guó)家才有力量。國(guó)家核心價(jià)值觀的明確、培育和踐行,對(duì)于凝聚國(guó)民共識(shí)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力,提升國(guó)家軟實(shí)力,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。而國(guó)家所倡導(dǎo)的價(jià)值導(dǎo)向,只有植根于大眾、生長(zhǎng)于社會(huì),為國(guó)民所普遍接受和深刻認(rèn)同,才可能將不同身份、不同背景的十幾億國(guó)民熔鑄成一個(gè)穩(wěn)固的價(jià)值共同體。激濁揚(yáng)清,移風(fēng)易俗,改善民風(fēng),把價(jià)值導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為國(guó)民自覺(jué)行動(dòng),是促進(jìn)國(guó)家核心價(jià)值培育及形成的重要路徑及必然舉措。

            二、學(xué)習(xí)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是培育國(guó)民價(jià)值準(zhǔn)則最有效的手段

            1、國(guó)民價(jià)值準(zhǔn)則的建立、民風(fēng)的改善,從家庭著手最為行之有效。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,從家庭進(jìn)行文化教化和精神培育,能夠最大限度、全方位、多層次地滲透到社會(huì)的各個(gè)階層和個(gè)人。

            2、崇德向善是中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核,家庭是其核心載體。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化十分重視生命、人倫。歷來(lái)以道德作為最高價(jià)值取向。講求修身養(yǎng)性、含蓄收斂的處事準(zhǔn)則。以社會(huì)群體作為價(jià)值主體,個(gè)人利益在必要時(shí)可以義舍和犧牲。這些價(jià)值觀念深深地滲透入中國(guó)家庭關(guān)系之中。中國(guó)文化是以家庭為核心建構(gòu)而成,以血緣、親情為基礎(chǔ)的孝文化 ,在家庭和睦、純化民風(fēng)、和諧社會(huì)等方面起著積極的作用;以家道、家風(fēng)、事親、尊親等為主要內(nèi)容的家庭文化傳統(tǒng),是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要核心,飽含著豐富而寶貴的精神財(cái)富。學(xué)習(xí)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,將修身齊家的傳統(tǒng)價(jià)值與當(dāng)代精神結(jié)合,將由小及大,有效推動(dòng)形成當(dāng)今時(shí)代下感恩父母、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的社會(huì)道德及價(jià)值取向。

            三、社區(qū)書(shū)院是家庭人文教育及國(guó)民信仰教育的理想載體

            1、社區(qū)是家庭的聚集地。社會(huì)的最小構(gòu)成單元是家庭,而家庭的聚集地是社區(qū)。開(kāi)展社區(qū)教育對(duì)于培育國(guó)民素質(zhì)、區(qū)域人文精神,提升城市品位有著至關(guān)重要的作用。

            2、當(dāng)代書(shū)院是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承傳播的重要平臺(tái)。書(shū)院是中國(guó)士人的文化組織,歷史上為中國(guó)社會(huì)的教育發(fā)展、倫常概念的養(yǎng)成等貢獻(xiàn)重大,在近代逐步演變成中國(guó)文化的傳承推廣教化之場(chǎng)所。作為中華優(yōu)秀文化載體的書(shū)院,近年來(lái)在中國(guó)民間取得了良好的發(fā)展,呈現(xiàn)出地域分布廣泛、多類(lèi)型、多層次的發(fā)展態(tài)勢(shì)。同時(shí)隨著社會(huì)實(shí)踐的結(jié)構(gòu)性巨變,傳統(tǒng)的由國(guó)家承擔(dān)全部社會(huì)管理職能的城市社區(qū)模式已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,社區(qū)面臨新的制度創(chuàng)新。書(shū)院是中國(guó)文化的載體,將書(shū)院植入社區(qū),無(wú)疑是一項(xiàng)利國(guó)利民的長(zhǎng)遠(yuǎn)舉措,關(guān)于社區(qū)書(shū)院的探索就是這樣有益的嘗試。

            四、本源社區(qū)書(shū)院的探索和實(shí)踐令社區(qū)書(shū)院模式初具雛形

            我本人所創(chuàng)立的河南省本源人文公益基金會(huì)致力于中國(guó)社會(huì)人文教育的推動(dòng),以弘揚(yáng)“關(guān)懷社會(huì)、成長(zhǎng)心靈、創(chuàng)造和諧”的人文精神的為宗旨,將戰(zhàn)略重點(diǎn)定位于面對(duì)社會(huì)大眾進(jìn)行最基礎(chǔ)的人文普及教育,將社區(qū)書(shū)院作為重點(diǎn)項(xiàng)目展開(kāi)了有益的嘗試和實(shí)踐。本源社區(qū)書(shū)院以社區(qū)為基本單元,以書(shū)院為教育和傳播形式,營(yíng)建更貼近大眾的社會(huì)文化普及平臺(tái),推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承及人文教育在現(xiàn)實(shí)生活中的落地。兩年來(lái)書(shū)院進(jìn)行了不懈的探索和嘗試,以“社區(qū)·心生活”目標(biāo)定位,以家庭為中心,以愛(ài)為主題內(nèi)涵,構(gòu)建書(shū)院的文化傳播體系。在潛移默化間實(shí)現(xiàn)文化對(duì)人的教化,進(jìn)而達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲、移風(fēng)易俗的良好效果。本源社區(qū)書(shū)院還積極探索中國(guó)式公益融入社區(qū)文化教育的模式和途徑,將義行善舉作為熏習(xí)心靈的重要手段,使大家在為別人付出的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我心靈的提升。經(jīng)過(guò)僅兩年的發(fā)展,已經(jīng)形成了穩(wěn)定的會(huì)員人群和義工隊(duì)伍,現(xiàn)有注冊(cè)會(huì)員1700位;注冊(cè)義工205位;書(shū)院鼓勵(lì)會(huì)員義工積極參與書(shū)院事務(wù)和建設(shè),力求探索一條專(zhuān)業(yè)化教育和義工自主管理的社區(qū)書(shū)院運(yùn)行模式,為連鎖發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

            經(jīng)過(guò)兩年的不斷實(shí)踐和努力,本源社區(qū)書(shū)院初步形成了一套相對(duì)完整的涉及管理模式、課程建設(shè)、公益合作諸方面的多元化的社區(qū)書(shū)院服務(wù)體系。為社區(qū)書(shū)院的規(guī)范連鎖推廣提供有力有益的基礎(chǔ)保證。社區(qū)書(shū)院的良好效應(yīng)引發(fā)了多方面的社會(huì)關(guān)注,在深度進(jìn)行社區(qū)書(shū)院模式探索和積累的同時(shí),社區(qū)書(shū)院的連鎖發(fā)展方面,除一方面爭(zhēng)取政府購(gòu)買(mǎi)、社會(huì)支持等渠道外,建業(yè)住宅集團(tuán)將全面向本源人文公益基金會(huì)提供100家書(shū)院場(chǎng)館的捐贈(zèng)(租)支持,推動(dòng)社區(qū)書(shū)院在河南省的連鎖發(fā)展,推動(dòng)社區(qū)書(shū)院在社會(huì)的普及推廣。

            五、發(fā)展推廣社區(qū)書(shū)院之措施建議

            1、建議政府在國(guó)家社科基金或精神文明建設(shè)部門(mén)中建立社區(qū)書(shū)院及社區(qū)人文教育研究課題,建立研發(fā)團(tuán)隊(duì),在研發(fā)領(lǐng)域支持在此領(lǐng)域進(jìn)行探索的民間公益及文化機(jī)構(gòu)。

            2、建議政府高度重視社區(qū)書(shū)院的模式發(fā)展,總結(jié)民間公益機(jī)構(gòu)的探索經(jīng)驗(yàn),共同完善管理機(jī)制,規(guī)范社區(qū)書(shū)院發(fā)展,共同創(chuàng)立社會(huì)化的推廣模式及推廣渠道。

            3、在社區(qū)管理中,增設(shè)相應(yīng)文化發(fā)展及管理基金,采取政府購(gòu)買(mǎi)方式,創(chuàng)立與民間機(jī)構(gòu)的合作機(jī)制,支持書(shū)院在社區(qū)的植入。扶持民辦非企業(yè)的社會(huì)組織從事社區(qū)文化管理運(yùn)行,在發(fā)揮政府功能的同時(shí),充分利用社會(huì)資源(基金會(huì)、民非組織等),明確每年的最低運(yùn)行經(jīng)費(fèi)保障標(biāo)準(zhǔn),予以資金支持,優(yōu)化社會(huì)投入方式。

            4、整合資源,鼓勵(lì)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)企業(yè)在開(kāi)發(fā)前期,配套建立社區(qū)書(shū)院,給予相應(yīng)的政策上支持和資源支持。通過(guò)同創(chuàng)共建等形式最大限度地發(fā)展社區(qū)文化建設(shè)。

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