老胡在今年初的團(tuán)拜會上說過： “每一個小歷史都深深地寫在了全體建業(yè)人心里，當(dāng)一個個小歷史堆砌在一起，就凝聚成了英雄的集體，就支撐起了一組組光鮮的數(shù)字，就會創(chuàng)造許多想象不到的奇跡?！睔v史是有方向的， 《建業(yè)》創(chuàng)刊以來，不僅記錄了企業(yè)發(fā)展的大歷史，更用心收集著建設(shè)者和建業(yè)老友們書寫的小歷史，當(dāng)再次翻開已有些泛黃的往期刊物，每一頁都銘刻著真實(shí)的、向上的探索印記。

循道追光

季復(fù)一季，年復(fù)一年，一路探索，一路創(chuàng)新。住房、體育、教育、文化、旅游、社區(qū)生活、投資興業(yè)—客戶生活需求的不斷升級和日益豐富多元，就是企業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型致力的方向，就是照亮建業(yè)人循道途中那束不滅的光。心中裝著客戶，建業(yè)人永遠(yuǎn)不會迷茫！

一摘錄自老胡《循道途中那束不滅的光》

建業(yè)人的長征

建業(yè)人堅(jiān)信明日河南之于中國，必同于今日中國之于世界，顯示出它不可替代的地位和影響。建業(yè)人自覺地?fù)?dān)負(fù)起推進(jìn)河南城市化的歷史使命。建業(yè)人一路前行，無怨無悔。

建業(yè)人的長征，定將載入中國城市文明發(fā)展的史冊。

—摘錄自總第52期《建業(yè)人的長征》（老胡文章節(jié)選）

老胡：很中國很世界

2008年這一年，在百年不遇的國際金融風(fēng)暴襲來之時，作為企業(yè)的締造者，老胡帶領(lǐng)建業(yè)叩開了香港聯(lián)交所主板的大門。這一年，他的生活同樣“很中國很世界”，春季，作為人大代表參政議政；夏季，作為第29屆北京奧運(yùn)會火炬手參與火炬接力傳遞。

—摘錄自總第73期《貳零零捌這一年》

18年18城建業(yè)影響河南

在完成河南十八個地市城市布局，而建業(yè)又成功上市獲得更強(qiáng)的擴(kuò)張能力之后，我們對戰(zhàn)略方向、階段性的成果進(jìn)行了總結(jié)和反思。針對“建業(yè)戰(zhàn)略的價(jià)值最終通過哪些方面體現(xiàn)出來”這一問題，我又提出了戰(zhàn)略價(jià)值的三個支撐點(diǎn)，即市場占有率、品牌美譽(yù)度、規(guī)模。

—摘錄自總第89期《建業(yè)影響河南的80條微博》（老胡文章節(jié)選）

（注：老胡回顧2006年之前建業(yè)省域化發(fā)展戰(zhàn)略，瞻望未來，心緒難平，故耗時二十余天重讀長征史料，終完成近入千字的新作《建業(yè)人的長征》）

信念基礎(chǔ):河南人意識

隨著企業(yè)發(fā)展規(guī)模擴(kuò)大，老胡卻一直在強(qiáng)調(diào)，建業(yè)的廣告必須誠實(shí)。從“建業(yè)反思日”到“琢玉行動”，再到將要推出的“建業(yè)在傾聽”活動，更加重視產(chǎn)品和服務(wù)提升的活動形式也已成為建業(yè)的當(dāng)然之選。

—摘錄自總第91期《先論是非再論成敗》

商人和企業(yè)家的區(qū)別在于能否自發(fā)地承擔(dān)更多社會責(zé)任

我不把捐款當(dāng)成慈善事業(yè)。我一直有個觀點(diǎn)，即商人和企業(yè)家的區(qū)別在于能否自發(fā)地承擔(dān)更多社會責(zé)任，前者是商人，后者稱為企業(yè)家，而反映到企業(yè)，也有普通企業(yè)和優(yōu)秀企業(yè)的區(qū)別。

產(chǎn)品和服務(wù)永遠(yuǎn)是我們的生命線

我會一直給全體建業(yè)人重復(fù)地講下去的就是：產(chǎn)品和服務(wù)。所謂內(nèi)功一定是圍繞這兩點(diǎn)來進(jìn)行的，品牌也是建立在這兩點(diǎn)的基礎(chǔ)之上。我想提醒大家，無論任何時候，無論是過“雪山”、過“草地”，還是走平坦的道路，產(chǎn)品和服務(wù)永遠(yuǎn)是我們生命線！

—摘錄自總第104期《大時代的企業(yè)實(shí)踐錄》（老胡講話節(jié)選）

深挖河、筑高墻、打笨仗

老胡在部署工作時強(qiáng)調(diào)：疫情是檢驗(yàn)企業(yè)基礎(chǔ)能力的一個最好的時機(jī)，關(guān)鍵要做到"打好基礎(chǔ)快速反應(yīng)實(shí)現(xiàn)突破"。在自己的戰(zhàn)略“根據(jù)地”里深挖河、筑高墻、打笨仗。

—摘錄自總第171期《建業(yè)人的新長征》

建業(yè)的文化自覺

誠然，從投資的角度講，或許《只有河南》的誕生很難被理解。這座如此獨(dú)特的、從未有見的“戲劇幻城”，無關(guān)商業(yè)、名利，只關(guān)乎建業(yè)做文化作品的真心、信心和耐心。它祖露的是河南企業(yè)對家鄉(xiāng)的赤子之心，是生長在黃河邊的建業(yè)“傳承黃河文化，講好黃河故事”的文化自覺

—摘錄自總第179期《只有河南·建城記》

磨礪風(fēng)骨

在社會進(jìn)步的長河里，建業(yè)人南創(chuàng)北建，西技東施——他們已在數(shù)十個城市里用智慧堆起了高樓數(shù)以百計(jì)，用力量換得的果實(shí)碩大無朋。今天建業(yè)人揉著心上的繭子哭了，建業(yè)人撫著手上的繭子笑了....

一摘錄自老胡《建設(shè)者說》

沒有任何理由向客戶提供有瑕疵的產(chǎn)品

2008年建業(yè)“琢玉行動計(jì)劃”發(fā)布以來， 15個地級市的業(yè)主代表與省內(nèi)知名媒體共同參與此次行動成果大檢閱。建業(yè)履行了企業(yè)對社會的承諾，獲得了社會的認(rèn)同，這一年建業(yè)潛心于產(chǎn)品和服務(wù)提升，為整個行業(yè)提供了可借鑒的運(yùn)營實(shí)踐。

一摘錄自總第81期《在路上V》

承諾的力量

從前期規(guī)劃設(shè)計(jì)到投入運(yùn)營只剩短短49天的濮陽建業(yè)大集古鎮(zhèn)，不負(fù)當(dāng)初的承諾。建業(yè)人再次證明不論是堅(jiān)守24年的足球，還是49天開街的大集古鎮(zhèn)，始終都會拼盡全力，一諾千金。大集古鎮(zhèn)項(xiàng)目助理總經(jīng)理牛慶偉說：“最后沖刺階段大家兩天一夜沒有休息，開街時很多人站著都睡著了?！薄@都源于我們過去二十多年所形成的具有自己獨(dú)特魅力的企業(yè)文化。

—摘錄自總第159期《古鎮(zhèn)新生—文化傳承的可能》

為了讓300萬身處異鄉(xiāng)的河南人也過上好生活

2019年中原建業(yè)自獨(dú)立運(yùn)營以來的首個省外項(xiàng)目—新疆建業(yè)·天麓上院開盤即清盤。這樣的成績背后，再次說明建業(yè)精神就在每一個人的實(shí)踐中。老胡說道：“為了讓300萬身處異鄉(xiāng)的河南人也過上好生活?！?/p>

—摘錄自總第169期《二O一九這一年》

“故宮當(dāng)年也是新建的，以百年建筑之心，對待自己的作品

“一個新建的景區(qū)建設(shè)推翻再重來多次，起初無數(shù)次我都在想，用得著這么較真嗎？但轉(zhuǎn)念想想，故宮當(dāng)年不也是新建的嗎？衡量建筑價(jià)值的并不僅僅是時間，而是以百年建筑之心，對待自己的作品。這就是電影小鎮(zhèn)，這就是電影小鎮(zhèn)建設(shè)者?！彪娪靶℃?zhèn)工程人張沖說。

—摘錄自總第174期《建業(yè)·華誼兄弟電影小鎮(zhèn)光影錄》

堅(jiān)韌向上

價(jià)值觀標(biāo)志著企業(yè)道德底線，歲月沉淀出企業(yè)品牌價(jià)值。成功的路上并—不擁擠，因?yàn)閳?jiān)持下來的人不多。不畏苦，安于道，耐得住寂寞，熬得住時間，馱得住名利，在信用的價(jià)值支撐下，五年后，三十歲的建業(yè)強(qiáng)壯可期，輝煌可期！

—摘錄自老胡《信用的價(jià)值》

“走正道”表現(xiàn)在企業(yè)的日常行為中

“我拿了這些錢就走了，那業(yè)主怎么辦呢？我會一輩子不安的。”2004年7月的一個凌晨，河南建業(yè)物業(yè)金水花園管理處保安付喜磊，將業(yè)主遺留在沒有鎖的車后備廂里的55萬元現(xiàn)金如數(shù)奉還。“走正道”表現(xiàn)在企業(yè)的日常行為中。

—摘錄自《建設(shè)者）

銷售員都是把眼淚流在家里的

一摘錄自總第41期《用未來約束現(xiàn)在》

河南信貸第一人

在銷售經(jīng)理戴大洪的帶領(lǐng)下，趙旭在緯二路的建行省直房地產(chǎn)信貸所，辦理了建業(yè)的第一單按揭，從而成為了河南辦理按揭第一人。

—摘錄自總第53期《波瀾壯闊十五年》

我可能無法見證建業(yè)過去取得的輝煌成就，但我要在建業(yè)今后的輝煌簿上留下自己重重的一筆。

又有一撥新動力畢業(yè)離開校園，步入建業(yè)開始了自己的職場生涯。在入職培訓(xùn)的總結(jié)文章中，新建業(yè)人董喆展示了新動力們對未來美好的期許。

—摘錄自總第69期《盈利的利器》

功勛球迷面孔：一個中國球迷的神話

1997年11月，在鄭州球迷協(xié)會負(fù)責(zé)人元海山和在鐵路系統(tǒng)工作的球迷郭靈敏的精心策劃下， 1580名河南球迷乘坐的球迷專列，鳴笛駛出鄭州火車站，轟然開出，讓人至今仍為這份癡情感動。

一摘錄自總第82期《中原夢》

集團(tuán)內(nèi)部流傳著這樣一句話：建業(yè)人總是為自己所感動

二十周年慶典系列活動，常見的是，閔閔女士一大早召開會議，開場白是，我昨天晚上失眠，兩點(diǎn)多的時候想起來一個點(diǎn)子或是我又把某件活動列出十幾條待辦事項(xiàng)。在編撰兩本紀(jì)念書籍的時段，編輯部經(jīng)常要多上一個“夜班”。因?yàn)橹艺\與深愛，建業(yè)人更愿意與自己較勁，探尋自己潛力的極限，奉獻(xiàn)最精彩的結(jié)果。

—摘錄自總第110期《紀(jì)廿》

豫西鐵軍的逆襲之路

2019年，實(shí)現(xiàn)銷售金額101.8億，首次突破百億大關(guān)，從內(nèi)部倒數(shù)第一到正數(shù)第一，洛陽區(qū)域完美逆襲?！耙越K為始，做好計(jì)劃，日事日畢，日清日高。”這十六個字是洛陽區(qū)域的作戰(zhàn)方針。正如老胡所說：“不要把任務(wù)當(dāng)成目標(biāo)，要當(dāng)成結(jié)果。”

—摘錄自總第172期《致新生活》

（欄目主持：王夢雅）

內(nèi)容豐富曰“雜”，圖文記錄曰“志”。從表面看，雜志的價(jià)值首先取決于它的發(fā)行量；往深處走，取決于它的讀者群；再深究下去，則取決于它的內(nèi)容風(fēng)格、編輯素質(zhì)、經(jīng)營宗旨、成長環(huán)境··.··.這價(jià)值鏈中間的每一個環(huán)節(jié)都有機(jī)聯(lián)結(jié)，從不同角度反映著雜志的獨(dú)特性。幾乎每個人都翻閱過幾本雜志，甚至還經(jīng)歷過一段攢錢買雜志的青蔥歲月，如今也許會好奇—

現(xiàn)在什么樣的雜志還存活著？人們喜歡看什么樣的雜志？當(dāng)不同領(lǐng)域的雜志與社會相碰撞，又能涌動起怎樣的漣漪？本文將帶你一覽全球知名雜志，它們或是足夠有名、或是足夠獨(dú)特、或是源遠(yuǎn)流長、或是新銳時尚，像一面面時代的鏡子，在映照歷史的同時又創(chuàng)造著自己的小小世界。

世界史庫：《時代》周刊

《時代》周刊是美國影響力最大的新聞周刊，創(chuàng)刊于1923年，有著近百年的歷史，該雜志每年都會在年底盤點(diǎn)“年度風(fēng)云人物”，能夠登上《時代》周刊的人也是不可小覷。該刊的宗旨是要使“忙人”能夠充分了解世界大事，并辟有多種欄目，如經(jīng)濟(jì)、教育、批評、體育、藝術(shù)、人物、書評和讀者來信等?？锎罅渴褂脠D片和圖表，是美國第一份用敘述體報(bào)道時事的雜志，其編排廣為國內(nèi)外新聞雜志效仿。讀者主要是中產(chǎn)階級和知識階層。

2020年《時代》周刊推出“零號病人”和白宮的疫情暴發(fā)。封面簡潔，但卻觸目驚心。白宮頂上有四個煙囪，正在源源不斷地往外噴出病毒，密密麻麻，覆蓋了幾乎整個頁面，甚至要吞噬掉英文（TIME）“時代”的四個字母，反映著新冠肺炎疫情帶來的恐怖氛圍。

家居圣經(jīng)：宜家《家居指南》

宜家《家居指南》誕生于1951年，每當(dāng)宜家拓展一個新的市場，這本冊子就會為該區(qū)域的生活家們提供家居指導(dǎo)。每年宜家都會定期發(fā)布下一年的宜家《家居指南》，在展示宜家新產(chǎn)品的同時，也分享著最新的家居設(shè)計(jì)趨勢，更表達(dá)著宜家所認(rèn)為的理想生活，2017年它在全球就印刷了超過2.03億本，有超過15種語言，為72個地區(qū)發(fā)行，每個不同地區(qū)的版本內(nèi)容也會有所不同。2021年，歷經(jīng)70年的宜家《家居指南》停止紙質(zhì)版印刷，現(xiàn)已實(shí)現(xiàn)全面數(shù)字化。

2020年8月，IKEA在FACEBOOK上推出《動物 森友會》版的2021購物指南，用“動森”的家具推薦和展示自己的產(chǎn)品，這個聯(lián)名一經(jīng)發(fā)布就引發(fā)熱議，得到了上萬條留言和點(diǎn)贊，是一次游戲與現(xiàn)實(shí)的夢幻聯(lián)動。

話題新銳：南方傳媒《新周刊》

《新周刊》創(chuàng)刊于1996年8月，由南方出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰局鞴堋⒅鬓k，定位為“中國最新銳的生活方式周刊”，是中國期刊市場上最具代表性和輿論影響力的雜志之一，同時享有傳媒界“話題發(fā)源地”的美譽(yù)。

2021年，《新周刊》迎來25周年生日，推出特刊《回到未來》，邀請多位專家、學(xué)者對經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、城市、生態(tài)、藝術(shù)等方面作出清晰有力的分析、猜想與預(yù)判。這本雜志將持續(xù)關(guān)注社會世相、人情心態(tài)、生活方式，“為中國記事，為人民表情，為時代立言”。

當(dāng)代史記：《人物》

《人物》創(chuàng)刊于1980年，由人民出版社主管，人民東方出版?zhèn)髅接邢薰局鬓k。創(chuàng)刊時以刊載名人傳記和當(dāng)代高端人物報(bào)道為主，是國內(nèi)創(chuàng)辦最早的人物傳記類刊物。報(bào)道對象鎖定對當(dāng)下中國有重大影響力的人物，強(qiáng)調(diào)文本的優(yōu)美和深度，觸及人物的內(nèi)心、悲喜和情感。其核心競爭力和定位是中文世界領(lǐng)先的非虛構(gòu)故事的提供者。

我們該如何面對一個14歲的天才？《人物》2021年10月刊刊登“保護(hù)全紅嬋”深度文章，講述一個被稱為天才的跳水運(yùn)動員，在14歲時便登上了職業(yè)的最高峰，她是如何做到這一切的？她將在未來遇到什么問題？講述奧運(yùn)冠軍背后的成長之路。

生活面面觀：《三聯(lián)生活周刊》

《三聯(lián)生活周刊》前身為鄒韜奮先生在20世紀(jì)20年代創(chuàng)辦的《生活周刊》，韜奮先生的創(chuàng)刊目的是：“每星期趁讀者在星期日上午的閑暇，邀幾位好友聚攏來談?wù)?，力求輕松生動簡練雅潔而饒有趣味，以供應(yīng)特殊時代的特殊需要的精神食糧”。

《三聯(lián)生活周刊》自1995年在《生活周刊》傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)刊，定位做新時代發(fā)展進(jìn)程中的忠實(shí)記錄者，做中國的《時代》周刊。辦刊宗旨是“以敏銳姿態(tài)反饋新時代、新觀念、新潮流，以鮮明個性評論新熱點(diǎn)、新人類、新生活”。

2021年10月專題“中國進(jìn)入保障房時代”，講述中國的住房場化之路高速發(fā)展了20年之后，正在進(jìn)入一個轉(zhuǎn)折時代。從中央到地方政府，都在淡化房地產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)支柱地位，將越來越多的資源向保障房傾斜，中國樓市正迎來一場前所未有的大變局。

視覺美學(xué)：《生活月刊》

中國現(xiàn)代傳播集團(tuán)旗下的《生活月刊》誕生于2005年，在華語出版業(yè)界獨(dú)樹一幟。《生活月刊》以“生活的禪意，生命的教育；生活的美學(xué)，生命的哲學(xué)”為創(chuàng)作理念，尋找當(dāng)代中國人的生活與文化的真正內(nèi)在價(jià)值。善于從傳統(tǒng)中國獲取靈感，以“天地人真善美詩禮樂”為內(nèi)容框架，注重印刷工藝美學(xué)與考究的裝幀?！渡钤驴芬嗍且槐久浪囍畷瑢耀@亞洲出版業(yè)協(xié)會頒發(fā)的“最佳特寫報(bào)道”“最佳攝影報(bào)道”“最佳雜志設(shè)計(jì)”等榮譽(yù)。

2021年7—8月的新刊“林中路”，圍繞森林、自然乃至宇宙展開主題探索—《最后的邊疆》通過鏡頭看充滿靈性的亞馬遜，一片人類真正的寶藏之地；《林深不知處》聚焦森林與原野，作為先行者的生態(tài)學(xué)家、人類學(xué)家和作家為之寫下啟示錄；《穿越林中路》靈感來自“樹·樹”展覽，追尋創(chuàng)作者的目光構(gòu)筑一次紙上漫步·....

業(yè)界標(biāo)桿：《萬科周刊》

《萬科周刊》1992年創(chuàng)刊，是國內(nèi)業(yè)界第一本企業(yè)內(nèi)刊。王石的初衷很簡單，當(dāng)年萬科的規(guī)模擴(kuò)大之后，層級越來越多，他希望有一個工具能夠讓他和基層員工溝通。雖然最初是只有幾頁紙的內(nèi)部通訊，樣子不華麗，也并不公開出版，但它一開始就表現(xiàn)出和當(dāng)時中國傳統(tǒng)報(bào)紙雜志不同的性格，思想清新、文風(fēng)生動、內(nèi)容專業(yè)實(shí)用。創(chuàng)刊后，《萬科周刊》的影響力很快擴(kuò)展至全國，甚至許多讀者后來變成了萬科的客戶。在這種影響力的感染下，其他一些房企也紛紛仿效，以企業(yè)內(nèi)刊帶動企業(yè)文化建設(shè)的思路成為很多房企的共識。

遺憾的是，印刷版的《萬科周刊》停留在了2010年的總第588期，現(xiàn)在的《萬科周刊》“進(jìn)化”成了萬科自媒體，通過網(wǎng)絡(luò)平臺傳遞企業(yè)視角、人文情懷、理性觀察?？梢哉f，這本內(nèi)刊對萬科企業(yè)文化建設(shè)的傳播作用以及對萬科品牌的正面影響力，堪稱萬科創(chuàng)立以來最為成功的企業(yè)價(jià)值投資之一。

文化不是流行，是積淀是傳承，對于自己的文化，

該以何種姿態(tài)仰望，以何種方式傳承，值得我們深思。

———《建業(yè)》評論  

我們是文字大國，是詩意民族，特別喜歡辦雜志，經(jīng)常還是有文學(xué)色彩的雜志。上中、小學(xué)就要辦墻報(bào)、黑板報(bào)，介紹班上的好人好事，表揚(yáng)先進(jìn)，鼓勵后進(jìn)。不定期的墻報(bào)、黑板報(bào)應(yīng)該是雜志，報(bào)紙要天天出才對。若是回到古代，酒樓驛站留有文人墨客的文字墻壁，則是文學(xué)雜志的雛形。如《水滸傳》所記，江州潯陽樓的白粉壁上就有文人的詩歌題詞，包括宋江酒后疏狂的名句：“自幼曾攻經(jīng)史，長成亦有權(quán)謀?！绷赖哪蔷洹皸盍稌燥L(fēng)殘?jiān)隆毕雭硪彩菍懺诰扑练郾谏?，借助這種古代文學(xué)雜志而廣為流傳。

我們確有大辦雜志的風(fēng)氣。機(jī)關(guān)學(xué)校、廠礦企業(yè)，只要條件允許，都要辦雜志。上規(guī)模的中國律師事務(wù)所都有自己的雜志，介紹法律和律所業(yè)績，也介紹本所的各種文體活動：紅男綠女、意氣風(fēng)發(fā)、文采斐然。上規(guī)模的美國律所也有自己的刊物，但只介紹法律法規(guī)和律所的業(yè)績，不談本所的文化體育活動。或許這就是文化的不同。我們是詩歌大國，自幼背誦古代名篇名句，若沒有機(jī)會重復(fù)，不僅心理上感到不適，生理上也會感到不適。

我國的企業(yè)雜志獨(dú)樹一幟。對很多企業(yè)來說，不是要不要辦企業(yè)雜志，而是如何辦好雜志。同行企業(yè)都有自己的刊物，便于員工、投資者、客戶乃至更大范圍的公眾交流感情和了解公司，所以如果沒有自己的雜志，就有可能稍遜一籌。上海證券交易所有自己的雜志，深圳證券交易所有自己的雜志，很多金融機(jī)構(gòu)也有自己的雜志。我以為，眾多企業(yè)雜志中，《建業(yè)》名列前茅。首先，《建業(yè)》是一份環(huán)保的雜志，紙張是循環(huán)利用的紙張，開面比很多企業(yè)雜志的要小。我以為，謙虛和節(jié)儉永遠(yuǎn)是美德。即便是在社交平臺時代，謙虛和節(jié)儉也是美德。版面古樸平實(shí)，這就是謙虛，使用環(huán)保紙張就是節(jié)儉。

不少企業(yè)雜志的紙張高級，還有五顏六色的插圖?？上?，圖片太多，就應(yīng)該叫畫刊。雜志應(yīng)該靠文字取勝，企業(yè)雜志也應(yīng)該靠文字取勝。文字是文化的最大載體。《瓦爾登湖》是這樣稱道文字的：“文字是圣物中最珍貴者。它比之前的藝術(shù)作品與我們更親密，又更具有普遍性。這是最接近于生活中的藝術(shù)，不僅是表現(xiàn)在畫布或大理石上，還可以雕刻在生活自身的呼吸中。”

《建業(yè)》是一份好雜志，因?yàn)檫@是一份建筑企業(yè)的雜志。建筑業(yè)是本源行業(yè)。勞動謀生是本分，耕作造房是本分中的本分耕作。建筑也是創(chuàng)造就業(yè)的行業(yè)，大量工作必須靠人完成。蓋房建樓是勞動密集型工作，需要一磚一瓦蓋起來。蓋樓可以部分使用機(jī)械和預(yù)制板，在某種程度上提高工效并降低成本。而室內(nèi)裝修則完全是勞動密集型工作。今天創(chuàng)造就業(yè)的仍然是傳統(tǒng)行業(yè)。

建筑業(yè)是傳統(tǒng)行業(yè)。智叟們看不起傳統(tǒng)行業(yè)，崇尚新興技術(shù)行業(yè)。其實(shí)，傳統(tǒng)的并不一定就是落后的，而技術(shù)的并不一定就是先進(jìn)的。日本的很多機(jī)構(gòu)仍然在用傳真機(jī)，很多日本人購物仍然用現(xiàn)金支付。日本人似乎過于保守。但相比有“技術(shù)”含量的支付方式和交流方式，現(xiàn)金支付和傳真交流更加有利于保護(hù)隱私。保護(hù)隱私，保持距離，是維護(hù)尊嚴(yán)的前提。從另一方面說，日本也不乏真正的創(chuàng)新。日本的動漫廣受歡迎，東野圭吾的推理小說《白夜行》《嫌疑人X的獻(xiàn)身》被譯為多種文字，行銷許多國家，深受讀者喜愛。反觀硅谷的智叟們，失算敗北的例子比比皆是。君不見，曾經(jīng)高調(diào)炒作的谷歌萬能眼鏡悄悄退場，無人駕駛汽車一度“狼來了”之聲不絕，但如今先智們氣短，不再把酒臨風(fēng)高歌。其實(shí)，很多所謂有技術(shù)的企業(yè)，就是能給用戶安上App，放出吸盤不斷獲取客戶的信息，不斷推銷各種產(chǎn)品。

《建業(yè)》是一份好雜志，但作為傳統(tǒng)媒體，就會受到現(xiàn)代媒體的挑戰(zhàn)和威脅，尤其是來自臉書之類的社交平臺的挑戰(zhàn)。此類交流平臺堪稱全球雜志，是潯陽樓粉壁的宇宙版，世人盡可以盡情揮灑。臉書自稱是要把世人連接在一起。臉書或許是把人們連接到一起，但并沒有減少人們之間的隔閡，反倒是增加了隔閡。平臺交流很多是面和心不和。社交平臺上的大多數(shù)人在大多數(shù)時候，是炫耀自己的生活如何雅致，心情如何的愉悅：拼命刷存在感。但這樣一來，受眾便有失落感了：凡事都是相對而言，快樂心情也是此消彼長。

其實(shí)，即便我們有天大的喜事，真正為之感到高興的大概只有我們的父母。即便我們的好友，即便兄弟姐妹，也難免會有嫉妒。格雷厄姆·格林（Graham Greene）有一句名言：“很奇怪，我們發(fā)現(xiàn)有人愛我們，而且我們居然信以為真，盡管我們明知自己乏善可陳，不值得任何人愛，只有父母或上帝會愛我們。”

歌舞從來向人前?？鞓范鄶?shù)只是一種表象。格雷厄姆·格林有這樣的驚世之語：“你指出那位幸福的人，我就可以為你指出，那是妄自尊大、邪惡——或者是絕對的無知?！睂τ谌诵缘膼海鸥σ灿邪酌瑁骸澳洗迦和畚依蠠o力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去……”天真爛漫的兒童尚且如此，那么經(jīng)過《紅樓夢》《甄嬛傳》熏陶和職場洗禮的人，微信點(diǎn)贊的時候很可能只是敷衍。

我對社交平臺交流深表懷疑。我以為，社交平臺不會把人類帶向光明的未來，而是讓人類回到黑暗的洞穴時代：就著手機(jī)屏幕上的微光以圖文交流，而且主要是通過畫面交流，就像原始人在山洞里借著火光觀賞自己或先人繪制的巖畫。

比較而言，畫面更易于炫耀優(yōu)越生活，而文字炫耀優(yōu)越生活不易。一是因?yàn)轳{馭文字不易，二是文字本身并不適于炫耀優(yōu)越生活。比如，唐詩宋詞大多是獻(xiàn)愁供恨、長吟短嘯、欄桿拍遍。但即便是以文字表述，也可能無心傷害他人，而且還是自己身邊的人，甚至是自己親近的人。但在雜志上發(fā)表文章，就有編輯把關(guān)，避免無心誤傷友人。還有，聞?wù)卟宦犇嫜?。讀者與作者也是這種關(guān)系：同聲相應(yīng)，同氣相求。只有借助編輯的幫助，志趣相投的讀者和作者才能不期而遇。《建業(yè)》辦得好，編輯的貢獻(xiàn)很大。

“高天滾滾寒流急，大地微微吹暖氣?！?社交平臺大行其道的時代，仍有傳統(tǒng)雜志頑強(qiáng)生存，《建業(yè)》便是一例，雜志迎來了創(chuàng)刊20周年。為了順應(yīng)變化，《建業(yè)》也有電子版，但仍有紙質(zhì)版。我以為，紙質(zhì)版很重要。紙張可以留下反復(fù)閱讀的痕跡，紙張的容顏也會隨歲月轉(zhuǎn)變——這本身就是一首戀曲。如詩人所詠，“婆娑舊籍，當(dāng)水月流逝，它們也充滿憂傷”。

(朱偉一，學(xué)者，著有《聽風(fēng)聽雨》《法學(xué)院》和《證券法》。)

《建業(yè)》廿年矣。倒退20年，正是中國雜志風(fēng)華正茂的青春歲月，沒想到，20年后能夠與《建業(yè)》一同存世的雜志，會變得如斯稀少而珍貴。

中國最早的雜志是1833年創(chuàng)辦于廣州的《東西洋考每月統(tǒng)記傳》。我有這本雜志的影印本。此時雜志在世界上的存活時間已將近200年。

對雜志的解釋是這樣的：雜志（Magazine），有固定刊名，以期、卷、號或年、月為序，定期或不定期連續(xù)出版的印刷讀物。它根據(jù)一定的編輯方針，將眾多作者的作品匯集成冊出版，定期出版的，又稱期刊。

總之，當(dāng)我出生時，“雜志”已經(jīng)以一種似乎會天長地久的方式嵌入生活：郵局里、街邊的報(bào)刊亭、文化館里陳列的是雜志，長輩單位收發(fā)室里一摞摞準(zhǔn)備分發(fā)的是雜志，各人家里隨處扔在沙發(fā)上、廁所邊的是雜志，廢品收購站里打好捆堆成山的，夜市地?cái)偵戏珠T別類攤開或遮遮掩掩放在小凳下，還是雜志。人們從里面讀到故事、情緒與遠(yuǎn)方在流淌的日子。北京話管菜肴主食之后的湯水或甜食叫“溜縫”，像是黏合磚塊瓦片的水泥，雜志也像是生活的溜縫，它把各種素材與碎片糅合在一起，撫平不甘與空虛造成的心靈棱角。

我的同齡人，沒有不對《故事會》《讀者文摘》《海外文摘》《知音》《武林》《少年文藝》《兒童文學(xué)》耳熟能詳?shù)?，而我個人的閱讀記憶，還要包括《龍門陣》《新華文摘》《新觀察》《文匯月刊》《小說月報(bào)》《大眾醫(yī)學(xué)》《人民教育》——家庭成員的閱讀口味是交互影響的。

大學(xué)時不可避免地加入了閱讀《讀書》的浪潮。整所大學(xué)只有中區(qū)郵局每期有20本《讀書》出售，如果晚一點(diǎn)去就賣光了。由此也知道師生中愿意購讀這本當(dāng)時中國最好的知識界雜志者，不止20人，但也不會超過30人——否則中區(qū)郵局就會加大進(jìn)貨量。這本雜志代表了一些苦悶而彷徨的年輕人對于遠(yuǎn)方的向往——不只是物理距離的遠(yuǎn)方。

1995年《三聯(lián)生活周刊》的創(chuàng)辦是一件大事。說“創(chuàng)辦”并不恰當(dāng)，應(yīng)當(dāng)說是“進(jìn)入我的生活”。事實(shí)上，《三聯(lián)生活周刊》在1993年就已正式創(chuàng)刊。它的創(chuàng)刊背景是“20世紀(jì)90年代初，隨著對外文化交流的初步放開，人們突然發(fā)現(xiàn)竟然還有像《時代》《新聞周刊》這樣影響世界的新聞雜志，而中國的新聞周刊幾乎處于一種空白狀態(tài)，很多新聞界人士認(rèn)為，“中國已經(jīng)到了一個需要一本真正意義上的新聞周刊的時代了”。

然而，從無到有并不容易。創(chuàng)刊后的兩年多時間里，從錢鋼、徐友漁、朱學(xué)勤到楊浪，紛紛在《三聯(lián)生活周刊》敗走麥城。復(fù)刊、休刊，上任、辭職，《三聯(lián)生活周刊》四易其主，被人戲稱為“主編殺手”。1995年朱偉接手后，遠(yuǎn)在廣州的我才知道有這么一本“辦給白領(lǐng)看的刊物”。

在此之前，廣州的《新周刊》，深圳的《街道》，都相當(dāng)銳利，《黃金時代》《佛山文藝》也很叫座。但《三聯(lián)生活周刊》呈現(xiàn)出一種不太一樣的“連通性”。因?yàn)槎▋r(jià)比較高，我與一位同事共訂一份，共享雜志。但后來我就退出了，因?yàn)槲矣袀€發(fā)小，在某銀行技術(shù)科搞數(shù)據(jù)備份，他每期必買，我蹭他的看就是——在此之前，我倆能夠共享的讀物還要追溯到初中時代的《機(jī)器貓》。

在某種匱乏時代之后，中國雜志終于實(shí)現(xiàn)某種意義上的階層連通。這是一件很有意味的閱讀事件，在此之前《新周刊》對《讀書》的諷刺曾折射出知識群體內(nèi)部的疏離：一群人圍在一起，并且生怕別人不知道他們在吃一桌好飯。在剛剛結(jié)束的“人文精神大討論”中，廣州因?yàn)楸桓艚^在北京、上海之外而深感羞憤。而像《三聯(lián)生活周刊》似乎打通了這種壁壘，并且將之?dāng)U展到了普通的白領(lǐng)群體——他們后來成長為中國的中產(chǎn)階級。

在之后的十年里，也就是《建業(yè)》誕生的時代，公開發(fā)行的“小資雜志”與諸多企業(yè)內(nèi)刊一起，組成了資本時代的雜志大合唱。圖像取代文字，腔調(diào)替換觀點(diǎn)，感慨驅(qū)逐結(jié)論，一個新的媒體時代悄然登場。我曾不止一次聽說，一紙風(fēng)行的《南方周末》打算改為雜志，不再“一紙”?！皟蓧K錢一份，發(fā)行100萬份；20塊錢一份，發(fā)行10萬份，哪個更好？”一位南周的朋友問我們，也在自問?？瓷先バ屡d的資本會更青睞后者，尤其在《南方都市報(bào)》《新快報(bào)》深挖都市社會細(xì)節(jié)，立志要報(bào)道“每天廣州舉行多少場婚禮”之后，亦報(bào)亦刊的周末版開始衰落，高投入高產(chǎn)出的雜志時代來臨了。

這些都只是我所見所聞的碎片。從那之后我就脫離了媒體圈，變身為一個“鉆故紙堆”的學(xué)者。然而，我所鉆的故紙堆，大抵也還是雜志。由是我一直還是在關(guān)注雜志的發(fā)展，眼見報(bào)刊亭越來越少，自媒體越來越瘋，直到家中變得只有“期刊”沒有“雜志”：期刊是可以專業(yè)化的，比如我輩性命所寄的C刊核刊，而“雜志”，那種堪稱生活溜縫的小冊子，那種讓人能看見、能分享、能保留的讀物，快沒了。

近年做汪曾祺研究，尤其在《汪曾祺全集》出版之后，我突然又返身開始關(guān)注、搜集汪曾祺作品發(fā)表的原刊，而且往往一買就是一整年。我總覺得，一個人生活的時代感，氛圍感，是后世理解他這個人的最重要元素。如果沒有看到同時、同地、同雜志上發(fā)布的那些作品，你很難理解某一部作品對于當(dāng)時的讀者意味著什么，對于作者的反饋又意味著什么。研究手稿，研究藏書，甚至日記與書信，其實(shí)都不如研究氛圍，能更便捷地抵達(dá)作者內(nèi)心，理解其人所思所想——那可能是他自己都不能清晰剖析的思維方式、情緒起伏、喜好厭恨。這些，反而要從周邊去尋覓，而雜志，就是這些信息最好的載體。理解一個時代，就更是如此。

那天學(xué)生問我，將來的作家研究該怎么做，是不是要整理“朋友圈編年史”？我苦笑無語。個性信息變得更散碎更不可捉摸，我們在膜拜崇信大數(shù)據(jù)的同時，同樣也在失去準(zhǔn)確的個性信息畫像。我們可知道一個人每天刷過哪些公號文？甚至我們是否知道他關(guān)注過哪些公號？點(diǎn)贊過哪些微博，F(xiàn)ollow過哪些UP主？轉(zhuǎn)發(fā)過哪些短視頻？信息的流淌漫無邊際，它缺失了收斂環(huán)節(jié)，不再能形成守恒的閉環(huán)?；蛟S這些痕跡保留在不同的服務(wù)器上，又有誰有權(quán)利將這些痕跡整合？

都知道后現(xiàn)代的特質(zhì)是“一切堅(jiān)固的都煙消云散了”，那就沒有比信息的流散更能映照這個時代的本來面目了。雜志作為一種精神形態(tài)正在漸漸消失，重點(diǎn)還不是紙質(zhì)形式的消亡，而是雜志代表的信息整理與存留的方式正在無可避免地逝去。

前段時間我觀察了一位號稱“從紙媒到網(wǎng)媒”的媒體人公號，從2016年到2021年。很明顯，最初兩三年的公號，還是雜志文字的網(wǎng)上搬運(yùn)，包括標(biāo)題都是簡短的詞組，慢慢地，文章變成了公號首發(fā)，標(biāo)題也變成越來越長的句子——這里面的道理很容易理解：當(dāng)讀者閱讀一本雜志，標(biāo)題與內(nèi)文是一同出現(xiàn)的，標(biāo)題只要起到提示/提煉的作用即可；然而公號時代，需要讀者看到標(biāo)題后再點(diǎn)一下，在海量信息的狂潮之中，“點(diǎn)一下”就成為了一種苛刻的閱讀選擇，因此公號文“標(biāo)題黨”是不可能避免的，作者要在看官們0.1秒的一瞥中，盡可能刺激他點(diǎn)擊的欲望。

當(dāng)然，“信息繭房”也無可避免。七八年前我曾和朋友討論過：在咖啡館里，手持哪一種中文雜志可以起到彰顯品位的作用？最后結(jié)論是沒有。這次討論提醒我：中國社會從來沒有形成過穩(wěn)定的高階閱讀習(xí)慣，換句話說，幾乎沒有什么讀物可以讓人迅速勾勒出閱讀者的知識與品位面譜。這當(dāng)然不是哪一本雜志沒有做好的緣故。長達(dá)百年的公共精神生活的雜亂與貧瘠，理應(yīng)為此負(fù)責(zé)——說來反諷，精神的雜沓與紛亂，表象居然是缺乏足夠多元共容的雜志！當(dāng)然，往后更不大可能有了?；诖?，我希望《建業(yè)》能夠辦得更久一點(diǎn)、更好一點(diǎn)，哪怕僅僅是為后世留存一點(diǎn)精神生活的痕跡，也是無量的功德。

(楊早，北京大學(xué)文學(xué)博士，中國社會科學(xué)院文學(xué)所研究員。著有《清末民初北京輿論環(huán)境與新文化的登場》《民國了》《野史記》等。)

一個時代有一個時代的鳥兒，一個時代有一個時代的歌謠。

這是我收到《建業(yè)》二十周年紀(jì)念約稿時，第一時間在腦海中蹦出來的話。

在當(dāng)下新媒體百花齊放，視頻成為主流量渠道的時代，內(nèi)刊一詞聽起來遙遠(yuǎn)而陌生，仿佛在被忽視的角落，煢煢孑立，形影相吊。

曾幾何時，內(nèi)刊也有黃金時代。在20世紀(jì)90年代末到21世紀(jì)初的十多年中，內(nèi)刊幾乎成了企業(yè)文化的標(biāo)準(zhǔn)配置，仿佛沒有內(nèi)刊就沒有文化一般。當(dāng)然，要想辦好一份內(nèi)刊也很困難。畢竟內(nèi)刊不應(yīng)該僅僅從文化這個唯一的角度出發(fā)，它也應(yīng)該反映出企業(yè)的思考、政策環(huán)境、經(jīng)商環(huán)境以及行業(yè)的感受等等。即便是一張簡報(bào)，如果做不好也會變成可有可無的雞肋，又或者某些內(nèi)刊成了“頌圣”文的集合，只為取悅老板一個人，又或是有點(diǎn)文人情結(jié)的主編及員工揮灑文采的平臺，游離在企業(yè)之外，發(fā)表些無關(guān)痛癢的感慨，諸如此類的現(xiàn)象屢見不鮮。

應(yīng)該說，在形形色色的企業(yè)內(nèi)刊中，房地產(chǎn)企業(yè)內(nèi)刊最具特色，影響力也最大，大概因地產(chǎn)企業(yè)家本就是那個時代的明星，鮮衣怒馬，一言一行足以牽動大眾眼光。而對于地產(chǎn)公司來說，除了常規(guī)的廣告、樓書，客戶通訊，媒體軟文，采訪報(bào)道，以及其他手段之外，幾乎每家有名的房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)都有自己的內(nèi)刊。優(yōu)秀的企業(yè)內(nèi)刊已經(jīng)成為他們展示企業(yè)文化的一種標(biāo)志，《萬科周刊》和《SOHO小報(bào)》這兩本雜志，不僅在地產(chǎn)界極具影響力，更是實(shí)現(xiàn)了“破圈”，在知識分子乃至普通讀者之中廣為流傳，甚至?xí)腥颂氐厝タ础度f科周刊》的員工版而不是對外版，只為了看到更真實(shí)的信息。

作為內(nèi)刊的主編，他們的身份也極為特殊，他們是企業(yè)的記錄者，當(dāng)然，也有人曾踏入這片領(lǐng)域，其中又以《萬科周刊》最有特色，其素有萬科集團(tuán)“黃埔軍校”之稱，歷任主編后來大都成了房地產(chǎn)界的風(fēng)云人物。平安集團(tuán)的董事會秘書、品牌總監(jiān)盛瑞生，也曾是當(dāng)年《中國平安報(bào)》的主編。再加上當(dāng)時方洪波應(yīng)聘萬科內(nèi)刊遭拒，只得前往美的，最后陰差陽錯成為美的掌門人的江湖軼事。更讓內(nèi)刊在很長時間，都成為了香餑餑式的存在。

日居月諸，一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)二十年過去了。二十年在歷史長河里只是白駒過隙的一瞬間，二十年，對人生來說，是一代人的時間，但對于中國社會的發(fā)展與變遷而言，則是非常重要的一個時期，其間變化之劇烈，往往讓人有猝不及防之感。那個企業(yè)內(nèi)刊百花齊放的時代，也已經(jīng)俱往矣，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。紙媒時代已經(jīng)一去不復(fù)返，紙質(zhì)讀物的命運(yùn)，不過是從印刷廠直接運(yùn)到紙漿廠。命運(yùn)悲慘一點(diǎn)的，還得轉(zhuǎn)站廢品收購場。當(dāng)年的先驅(qū)，《萬科周刊》和《SOHO小報(bào)》紛紛宣布停辦，唯獨(dú)名氣略遜一籌的《建業(yè)》，則在不被人看好的情況下堅(jiān)持到了現(xiàn)在。

當(dāng)然，和其他企業(yè)內(nèi)刊一樣，《建業(yè)》也同樣接受了新媒體時代的沖擊，以及生存空間被擠壓的尷尬和自身定位的迷茫，尤其在房地產(chǎn)行業(yè)遭遇政策寒冬的2021年。畢竟內(nèi)刊并不是房企的一線業(yè)務(wù)，難免會因企業(yè)管理者的投入程度影響，乃至出現(xiàn)青黃不接的事實(shí)。

紙媒行業(yè)日薄西山，地產(chǎn)行業(yè)風(fēng)雨飄搖，在雙重壓力下，內(nèi)刊還能堅(jiān)持多久？

或許對于其他房開公司而言，這的確是一個尖銳的問題，但對于建業(yè)而言，想來這并不算什么眼中的問題，說到底，還是因?yàn)榘藗€字：追求卓越，堅(jiān)忍圖成。

近三十年的建業(yè)發(fā)展歷程顯示，建業(yè)是一家堅(jiān)忍的公司，這個企業(yè)在完成“規(guī)定動作”的同時，總在主動為自己的標(biāo)準(zhǔn)加碼，承擔(dān)了諸多“自選動作”。足球也好，文旅也罷，乃至于很多看似不賺錢、不符合常規(guī)商業(yè)邏輯的項(xiàng)目，建業(yè)都堅(jiān)持了下來。相對比其他房地產(chǎn)企業(yè)，建業(yè)乃至于胡葆森身上，都有著某種極其獨(dú)特的氣質(zhì)，簡單來說，這是一家具有濃厚理想主義氣氛的企業(yè)，而胡葆森其人則是一個頗有古君子之風(fēng)的企業(yè)家。

照此看來，如果說《建業(yè)》這本讀物和其他風(fēng)流云散的內(nèi)刊略有不同，正是在于它的堅(jiān)忍，世事紛繁復(fù)雜，人事變幻無常，但在朝夕有變、四時不同的河流水波之下，隱藏的是靜穆的、穩(wěn)定的礁石與河床。所以，對于具體的個人而言，基本的人性不會因時而變；對于一家企業(yè)而言，透過表層，或許能看到那些厚實(shí)的文化基因。這種源遠(yuǎn)流長的文化基因，或許注定了《建業(yè)》內(nèi)刊，能夠穿過黑暗隧道，穿過激流險(xiǎn)灘、穿過無人荒原，一路走向遠(yuǎn)方。

那么，堅(jiān)持下去的意義或目的又是什么呢？

我想，對于建業(yè)來說，內(nèi)刊應(yīng)是一個無形的倉庫。雜志一詞源自法語，其本意就是倉庫，而胡葆森作為企業(yè)決策者的心路，都記錄在《建業(yè)》二十年歲月刊發(fā)的一篇篇文章里。無數(shù)建業(yè)人，以及外界“各路神仙”的思想結(jié)晶也都貯藏在這里。除此之外，更有無數(shù)老業(yè)主的情懷和時光，貯藏在這里。這里是建業(yè)最純粹的精神陣地，是歷史的面壁人。一個企業(yè)成長了許多年之后，很多東西隨著時間的流逝、人員的變動、地址的搬遷都不復(fù)存在了，而文本卻相對持久，也是研究企業(yè)歷史和樣本的載體，以及企業(yè)思想表達(dá)的平臺?；蛟S有些文章所寫的事件離當(dāng)下已遙遠(yuǎn)，但企業(yè)文化對人的浸潤和影響，是習(xí)焉不察的，也是無法在某處截?cái)嗟?，潤物?xì)無聲地影響著一代又一代的建業(yè)人。

前路或有曲折，唯一不變的就是變化，然而在諸多變化之上，天不變，道亦不變，大道當(dāng)然，正氣致遠(yuǎn)，當(dāng)回顧起這一段旅程，我們能由衷地說道：無愧時代、無愧平生，或許也就夠了。

(竇鎮(zhèn)鐘，智綱智庫主編)

提起曾國藩，許多人一定不陌生。

他是中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家，與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱 “晚清中興四大名臣”。他是洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)起者之一，在他的倡議下，建造中國第一艘輪船，建立第一所兵工學(xué)堂，印刷翻譯第一批西方書籍，安排第一批赴美留學(xué)生。

作為中國近代史上最具影響的風(fēng)云人物，中國本土最具勇敢堅(jiān)毅品質(zhì)的改革家，中國歷史上最具完善人格的士大夫，中國傳統(tǒng)文化最具理想主義的化身，曾國藩是傳統(tǒng)文化的化身，按照儒家思想做人、做事、做官。他主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲，修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政。他也被譽(yù)為奠定中國近代基礎(chǔ)的近代第一人。

何以如此高譽(yù)？

曾國藩曾向往三不朽：人生在世，立德立功立言。他也做到了。后世推崇曾國藩者眾，抵達(dá)三不朽者稀。當(dāng)代活躍的作家馮唐是曾國藩的擁躉，他也有商界身份，算是立功立言的代表。對于人世如何長久，馮唐說，用文字打敗時間。古人以文會友，文以載道?？赡?，只有文字才能長且久，承載功與德。

在地產(chǎn)圈，也有忠于文字的企業(yè)，在那個滿溢理想的黃金年代里，《萬科周刊》《SOHO小報(bào)》《成全參考》各種企業(yè)內(nèi)刊，讓充斥貨幣的地產(chǎn)圈多了溫情，讓浮躁的行業(yè)多了安寧，還有文字可以取暖，還能仰望星空，相信未來。

一晃20多年過去，地產(chǎn)浮沉，行業(yè)劇變，那些承載文字的內(nèi)刊大多已經(jīng)隨波而去。幸好，還有堅(jiān)守者，那是至今仍然出品的《建業(yè)》，出品方建業(yè)集團(tuán)。

今年，是建業(yè)期刊的20周年。

前幾年，陸續(xù)收到時任總編宋幸然兄寄來的《建業(yè)》，幾乎每一期質(zhì)樸的封面不變，經(jīng)得起時間的考驗(yàn)。而主題常新，記錄時代，留給時間。

建業(yè)不只是有內(nèi)刊，間或還有文創(chuàng)用品，以及視頻、活動等多重形式的內(nèi)容承載，構(gòu)建起了紙刊+新媒體+藝展+文創(chuàng)+沙龍的品牌內(nèi)容矩陣。形式是外在的，內(nèi)容是真誠的，感情是真摯的，從建業(yè)系列中，能感受到建業(yè)人對中原厚土的大愛。我比較喜歡的“我家住在黃河邊”系列，把中原的吃住用行皆入畫圖，做成文創(chuàng)擴(kuò)散。建業(yè)用飽蘸濃墨的椽筆，在大地上抒寫對中原、中國的文化摯愛。

堅(jiān)守中原三十年，建業(yè)集團(tuán)走出了一條獨(dú)特的地產(chǎn)之路，戰(zhàn)略堅(jiān)定，目標(biāo)清晰?！白屩性嗣穸歼^上好生活”，是建業(yè)的企業(yè)口號，樸實(shí)真摯。

建業(yè)企業(yè)創(chuàng)始人胡葆森，他不只是創(chuàng)始人和出品人，也是立功立言的企業(yè)家。內(nèi)部人，親切地稱之為老胡。老胡是一面旗幟，在企業(yè)內(nèi)刊，在行業(yè)論壇，在大眾媒體，都有其參與行業(yè)發(fā)展、社會責(zé)任的高論。

建業(yè)走過將近三十年，建業(yè)期刊也已經(jīng)二十歲。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。在移動互聯(lián)新時代，地產(chǎn)大變局新周期，這家紙刊依然在散射理想光芒。

忽然想起蘇東坡《赤壁賦》中一段經(jīng)典，值得再分享——蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月, 耳得之而為聲，目遇之而成色, 取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

20年，也不過是歷史一瞬。打敗時間的不是文字，而是文字給人的熨帖，是如期抵達(dá)的寄望，是握在手中的溫度。二十年，是一個人的韶華時光，是建業(yè)期刊走過的年輪。這二十年的堅(jiān)持，讓地產(chǎn)行業(yè)增添了溫度，讓歷史一瞬有了閃亮。

(路應(yīng)剛，地產(chǎn)操盤手公眾號創(chuàng)辦人、地產(chǎn)自媒體聯(lián)盟發(fā)起人)

建業(yè)集團(tuán)扎根中原近30年，無論產(chǎn)品還是服務(wù)都在中原大地上收獲了一票忠實(shí)的粉絲，品牌力是名副其實(shí)的橋頭堡，被許多同行悄悄當(dāng)作對標(biāo)榜樣。而作為建業(yè)集團(tuán)的品牌“圣經(jīng)”——《建業(yè)》也走過了20載歲月。

社群里的君子之道，品牌中的“中”國氣質(zhì)

地產(chǎn)品牌起步較晚，幾乎還在探索階段，但如果說哪一個品牌最能代表“中國”氣質(zhì)，我應(yīng)該會第一個想到建業(yè)。

中原地區(qū)是中華文明的搖籃，中原文化在漫長的中國歷史中長期居于正統(tǒng)主流地位，甚至可以說中原文化一定程度上代表著中國傳統(tǒng)文化。而脫胎于中原大地的建業(yè)集團(tuán)，受恩于土地的同時也在思考著如何傳承這源遠(yuǎn)流長的文明。

有人說，對于這片土地的了解是建業(yè)無法被超越的優(yōu)勢。中國人對“家”有著最獨(dú)特的重視與眷戀，家不僅是居住的場所，更裝載著中國人的思想觀念和審美情趣。也許說好戶型、好園林、好建筑極易被“復(fù)制”，但對于地產(chǎn)而言，最難復(fù)制的則是隱藏在水泥叢林中的客戶體驗(yàn)。對比起服務(wù)城市、賦能經(jīng)濟(jì)，對于倡導(dǎo)提升人民幸福感的當(dāng)下，運(yùn)營人居本身其實(shí)更考手藝。

是的，我想在建業(yè)前，沒人深入地想過如何復(fù)興“中國式的鄰里文化”，也沒人思考過如何將黃河文明融入56個不重樣的戲劇情景空間、幾十幕微戲劇、700分鐘不重復(fù)的沉浸式演出中。建業(yè)在自己的“大社群”“大品牌”建設(shè)中一直擁有著自己不變的雄心壯志。

幸福感，源于物質(zhì)的滿足，源于環(huán)境的提升，更源于文化的回歸和精神的歸一，建業(yè)在做的不僅是復(fù)興中原文化，更是在努力探索，為中國人創(chuàng)造出知行合一的精神家園。

寧可食無肉，不可居無竹

蘇東坡說，“寧可食無肉，不可居無竹”。中國人對于精神世界的滿足有一種長久的信仰。在18歲的生日時，《建業(yè)》公布了自己的9種信仰，透過“理想主義、偏執(zhí)、讀者、老友、文藝信仰、創(chuàng)作者、文學(xué)青年、紙的精神、雜志人”這組詞匯，搭建出《建業(yè)》最完美的橫縱軸。自創(chuàng)刊以來，《建業(yè)》就一直堅(jiān)持人文視角的辦刊理念，關(guān)注建業(yè)發(fā)展的同時，也站在時代視野觀照社會的變化，觸摸生活的溫度。

《建業(yè)》的堅(jiān)持，一直影響著我們這些同行。“長期主義，做時間的朋友”，我想是《建業(yè)》最好的詮釋。誕生于情懷濫觴的年代，而當(dāng)各種百花齊放的業(yè)內(nèi)期刊都逐漸因?yàn)楦鞣N原因凋敝時，仿佛飛躍在時間之上的《建業(yè)》像一盞路燈，還在告訴地產(chǎn)人，我們到底應(yīng)該做什么，該為這個行業(yè)做什么。如今“情懷”兩個字似乎已經(jīng)像咀嚼太多遍的口香糖，但嘴上說說容易，難能可貴的還是堅(jiān)持。

而現(xiàn)在，“堅(jiān)持”，已然成為了真正的情懷。這么多年，在這個信息嘈雜、普遍焦慮的時代，《建業(yè)》不光給予建業(yè)的員工和業(yè)主一束溫暖的光，也讓同行或其他有情懷的人士，找到一片精神自留地。也正是這片自留地，讓建業(yè)的社群不再一樣，在深度思考與人文關(guān)懷間，醞釀出一次次對生活的探索，創(chuàng)造出一次次生命的碰撞。有人說，這世上最難的抵達(dá)，不是翻越千山萬水，而是心靈與心靈在那些小片刻的相知。在《建業(yè)》，人們于此刻相知。

靈魂傳承，歷久彌新

如今《建業(yè)》20歲了，卻很難在它身上找到歲月的痕跡。這本曾與國內(nèi)知名的《萬科周刊》《SOHO小報(bào)》呈三足鼎立之勢的期刊，被譽(yù)為中國房地產(chǎn)內(nèi)刊界的“新周刊”。每次翻看《建業(yè)》時，都有一種感觸，實(shí)在是太“新”了，現(xiàn)行的刊物中都很難找到這樣“先鋒”的作品，更不用說企業(yè)自辦的內(nèi)部刊物。

《建業(yè)》創(chuàng)刊之時就與企業(yè)精神和價(jià)值觀一脈相承，是建業(yè)精神的文化載體和形象符號。建業(yè)一直重視企業(yè)文化和品牌建設(shè)，“追求卓越，堅(jiān)忍圖成”的企業(yè)精神、“根植中原，造福百姓”的核心價(jià)值觀，作為中原大家，可謂格局盡顯。建業(yè)提出過的“慎始善終”“只有文化的，才是經(jīng)典的”等一系列企業(yè)哲學(xué)，也同樣引領(lǐng)行業(yè)。而作為這一切的書寫者與記載者，《建業(yè)》在歲月的歷練中，用自己返璞歸真的態(tài)度和靜好如初的情懷，娓娓前行，承載出不變的鄉(xiāng)情和感動，也讓建業(yè)精神歷久彌新?，F(xiàn)在看《建業(yè)》月刊的打造和傳播，又反向推動了建業(yè)品牌在轉(zhuǎn)型新時期的美譽(yù)度，可以說是“種如是因，收如是果”。

“古時有瓦，結(jié)瓦成屋，屋作百間，街則呵成。這一漫長的歲月后，青瓦如鱗的老街也許終將逝去，但重生與共融，終將帶來更驚艷的色彩?！毕嘈旁谖磥淼牡缆飞?，地產(chǎn)行業(yè)的文化沉淀會更為厚重，在不斷重生共融的過程中，地產(chǎn)品牌能開出更為絢爛的小花。

祝?！督I(yè)》20載弱冠年華，歷添新歲，靜好長行。

(姚科，地產(chǎn)品牌人，房地產(chǎn)品牌專委會副主席、中國美好生活讀本《美鄰》創(chuàng)刊主編)

每期《建業(yè)》發(fā)行過程中，都會收到五湖四海的讀者朋友發(fā)來的反饋。一通電話，一篇長文，一條短信，或者幾句語音。遙遠(yuǎn)的陌生城市的問候，總讓人感覺溫暖。這世上最難的抵達(dá)，

不是翻越千山萬水，而是心靈與心靈在那些小片刻的相知。

———《《建業(yè)》評論

“無根而漂泊，是需要勇氣的。”雷馬克所言極是。

其實(shí)不只是勇氣，人生還需取舍的智慧。身為“鄭一代”，我已扎根鄭州，卻仍延續(xù)著許多涉世之初的習(xí)慣。比如剪報(bào)，當(dāng)然是為便于集中查看心愛的文字，同時也是彼時不停搬家狀態(tài)下的減負(fù)之舉。

每年自制《建業(yè)》精華本，也有此意。多年以來，閱讀《建業(yè)》是我生活中不可或缺的一部分，而到年終歲尾，剪裁裝訂其中的精品，也成為自己一年一度的必修功課，至今已累積十三冊。翻閱那一篇篇文章，宛若啟封一段難忘的時光，讓人百味雜陳。

起初，我在某些咖啡館之類的場所見過《建業(yè)》，隨手翻翻，感覺與受贈的《萬科》類似，但牛皮紙的封面、輕型紙的內(nèi)文，更顯素樸別致。后來才知道，這種格調(diào)是作家張宇在建業(yè)集團(tuán)主管文化建設(shè)時確立的。

2007年的一天，我抄下《建業(yè)》版權(quán)頁里編輯部的電話，打過去求贈，最終遂愿。記得當(dāng)時聯(lián)系的是鐘慧。次年，在《建業(yè)》總第69期“卷首語”里，時任主編宋曉鳴透露：“這一期雜志出版前，同事鐘慧已經(jīng)離開了編輯部，到四川涼山木里喬瓦鎮(zhèn)藥鋪村小學(xué)支教去了。”我心生敬意，寄去一些書刊，以支持她的事業(yè)。

業(yè)主通過房子與服務(wù)感受建業(yè)，員工經(jīng)由崗位體驗(yàn)建業(yè)，而讀者，是憑借《建業(yè)》來觸摸建業(yè)的脈搏的。從2008年建業(yè)在香港上市，到2021年“只有河南·戲劇幻城”在鄭州開城，我都在這本刊物上得以深入了解。還有建業(yè)足球。《建業(yè)》總第123期為“夢想照耀中原：2013賽季河南建業(yè)足球沖超奪冠紀(jì)念”?？?，記錄了建業(yè)足球的堅(jiān)持與隱忍、光榮與夢想。2013年10月26日下午，河南建業(yè)憑借著拉斐爾與張璐的進(jìn)球，2比1擊敗來訪的天津松江，在降級僅一年之后重返中超賽場。那天我與兒子馬驍在鄭州航海體育場，現(xiàn)場見證了這一歷史性時刻。

文章可以顯示作者的藝術(shù)高度、主編的辦刊理念，也能直接支撐刊物的標(biāo)高。一篇文章，對作者來說是成品，對刊物編者來說只是一種原材料。一份刊物的編輯、調(diào)配、插圖、裝幀、印刷、發(fā)行，乃至策劃、管理、經(jīng)營等諸多環(huán)節(jié)，創(chuàng)意性與復(fù)合性兼具，無不深深烙上主編的印記，而將不同作品組合成有機(jī)整體的刊物，便是新的產(chǎn)品。從這個角度來說，文章是作者的作品，刊物是主編的作品，作者與編者是一種互為紅花綠葉的關(guān)系，關(guān)鍵在于各自從事的工作能否做到極致。

宋曉鳴、白許晨、宋幸然、耿靜，《建業(yè)》歷任主編，各有特色，又保持一貫的氣質(zhì)，為大家觀察建業(yè)以及中國社會與經(jīng)濟(jì)打開一扇窗口。我與他們皆有交集，其間自然有故事。

2010年8月，紀(jì)錄片《我的抗戰(zhàn)》在搜狐視頻獨(dú)家首播后，引發(fā)全國網(wǎng)民對抗戰(zhàn)歷史的熱烈討論。在北京看片會之后，《讀庫》主編張立憲得知此片在電視臺播出暫時受阻，便與崔永元口述歷史團(tuán)隊(duì)聯(lián)合策劃主辦在全國十三個城市巡回點(diǎn)映交流的地面活動。

此活動由《讀庫》讀友承辦，從9月4日開始，持續(xù)兩個多月，除了在各地播映相關(guān)劇集，其主創(chuàng)人員全程參與，與觀眾溝通。鄭州站由我牽頭組織。在招募各地組織者時，張立憲與大家約法六章，首要一點(diǎn)是：“參與各方，都不許提錢。場地方不要收錢，主創(chuàng)人員自費(fèi)前來，工作人員義務(wù)勞動，看片同學(xué)自由參加?！?/p>

經(jīng)建業(yè)集團(tuán)關(guān)鍵牽線，宋曉鳴率《建業(yè)》團(tuán)隊(duì)積極支持，11月6日下午，《我的抗戰(zhàn)》全國巡映鄭州站在建業(yè)城市花園建業(yè)會所多功能廳順利舉行。鄭州站播映了《八百孤軍》《永遠(yuǎn)的微笑》《松山之戰(zhàn)》三集，總導(dǎo)演曾海若、制片人胡小鹿隨后介紹創(chuàng)作初衷與片子特點(diǎn)，并與現(xiàn)場兩百余名觀眾互動。

說到《建業(yè)》的文章，耿靜的《移動互聯(lián)網(wǎng)下的社交狂想曲》值得一提。此文刊于總第156期。那時，我正在整理與父親的十年家書。攤信在案，在透過紗窗的陽光映照下，泛黃的信封與信紙，反射著時間的味道。我對家人說，這是一筆精神財(cái)富，當(dāng)年零存，今日整取。在錄入時，可以清晰地看到一個男生蛻變成男人的迷惘與喜悅，一個父親化身為朋友的關(guān)愛與指導(dǎo)，一個家庭傳承并發(fā)展的家教與家風(fēng)。正緣于此，當(dāng)讀到此文如下幾段，不禁產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴：

“一摞摞書信所承載的分量撫慰心靈，像是被封存起來的溫暖，照亮人生半載時光，使人與人的情感維系變得豐盛而彌足珍貴?！?/p>

毛姆說，“最有意思的文章實(shí)際上是書信，沒有偽裝，不多修飾地散發(fā)著生活的味道”。我們緬懷因不能立即傳達(dá)而必須沉靜耐心，句句尋思，處處斟酌，字字落筆的過程。亦珍惜讀著對方的前一封信，揣摩著幾日后對方讀信時的境況與情深。我們習(xí)慣于以信中字體識人，捕捉字句中透露出的淡然溫暖與探詢。更加鐘情于掌心里信箋的溫度，一扎一扎地用綢帶捆住，或小心壓在枕下，或整齊地碼在箱子底部，像一片賦有某種神圣意義的隱秘叢林等待著被再次開啟。

提筆交心，書信所傳達(dá)出的深沉而內(nèi)斂的感情，唯有在特定的年代背景下才值得一再咀嚼與回味，而繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)書信文化則是任何一個時代都不可懈怠的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。

寫信即寫心。雖然紙質(zhì)書信時代已漸行漸遠(yuǎn)，人們的交流方式也在更新，但當(dāng)下年輕人面臨的問題，與二十多年前相比，并無太大改變，仍需用心面對。由于父親病逝，我決定，發(fā)表之外，將這些家書編輯出版，與更多的人分享。經(jīng)過幾年打磨，《我在鄭州挺好的：父子家書（1992—2001）》已交南京大學(xué)出版社，將于2022年出版。

仿佛一轉(zhuǎn)眼，《建業(yè)》已創(chuàng)刊二十年。如今，它已是建業(yè)企業(yè)文化的重要組成，更是建業(yè)的一張名片。這張名片的內(nèi)涵如此豐富，并且與企業(yè)的實(shí)踐及思考同步，時時注入新鮮的元素。

祝福《建業(yè)》。

(馬國興，《建業(yè)》忠實(shí)讀者，曾在鄭州三聯(lián)書店工作五年，現(xiàn)任職于鄭州小小說傳媒。中國作家協(xié)會會員，河南省作家協(xié)會理事。出版有《我曾經(jīng)侍弄過一家書店》《讀庫偷走的時光》等散文集。)

2001年對我，是個非常難忘的年份。那年我走出了大學(xué)校園。

一個剛領(lǐng)到員工卡、分到一個小卡座的職場新人，除了一張稚嫩惶恐的臉，別無長物。但我和別的新同事有個不一樣是，定期有一本寫著《建業(yè)》編輯部字樣的信件由行政同事發(fā)給我。這件事非常值得我炫耀：我也有點(diǎn)來頭。

早期的《建業(yè)》內(nèi)刊，是牛皮紙封面，黑色宋體刊名，開本有點(diǎn)方正。每一期新雜志上，都能看到讓我引以為傲的作家朋友們的大作刊登上面。盡管我人在廣州，卻也因?yàn)檫@本雜志，知道了河南鄭州，這家叫建業(yè)地產(chǎn)的企業(yè)，每個月每天發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

2001年，我在房地產(chǎn)廣告公司工作，后來幾乎沒離開過這個行業(yè)。經(jīng)常在工作中，翻閱經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)報(bào)表、媒體廣告、財(cái)經(jīng)新聞及一份份地產(chǎn)界研究報(bào)告時，看到建業(yè)地產(chǎn)的名字，都倍覺親切。

《建業(yè)》誕生在紙媒最盛的年代里。那時候，幾乎每家房地產(chǎn)企業(yè)，都有一本自己的內(nèi)刊，每年這些內(nèi)刊編輯部，會輪流在各個城市組織房地產(chǎn)企業(yè)內(nèi)刊交流會，我參加過幾次，都見到了《建業(yè)》編輯部的鐘慧和可愛的白許晨同學(xué)。后來幾次，他們團(tuán)隊(duì)南下廣州考察，我們在廣州五羊新城的一個粵菜館，無需任何要點(diǎn)提示和寒暄，《建業(yè)》自然而然成了我們快樂的開場白。大概因?yàn)樗?，我們一次又一次見到了很多不可能相逢的朋友?/p>

作為一本企業(yè)內(nèi)刊，《建業(yè)》和建業(yè)地產(chǎn)一樣，立足河南，放眼全國，用每月一刊記錄著中原這塊土地上的房屋建筑、人居生活、民俗風(fēng)情、車水馬龍、時代面孔。建業(yè)的思考，呈現(xiàn)在《建業(yè)》每期的封面和專欄文字里，期期鮮活，本本有趣。

2001—2021，這20年里的每個人，無一不跟著快速發(fā)展的時代，經(jīng)歷著巨大深刻的變化，無數(shù)回憶沉入大海，無數(shù)面孔日漸模糊。就連隔幾年回去一次故鄉(xiāng)，每年都?xì)v經(jīng)一次大翻新、大變化?！督I(yè)》卻一直站在我們相遇的起點(diǎn)那兒，依然用一本一本的雜志，為企業(yè)、為河南、為《建業(yè)》的讀者，一如既往地做著策劃、約稿、出刊的工作。這種看似缺少變化曲線的軌跡，卻成了無數(shù)人左沖右突的生活里，一個物理意義的坐標(biāo)，一段真實(shí)記憶的地理。這是非常了不起的價(jià)值。2021年9月的一天，我在廣州接到認(rèn)識已經(jīng)20年的編輯部鐘慧老師電話時，我還是被一本企業(yè)內(nèi)刊的20年震撼到了。

如果要談你眼里的《建業(yè)》，我大概會立刻陷入到繁復(fù)雜亂的記憶中去。走到今天的《建業(yè)》，不但意味著時間的一個維度，還代表著生活方式的一個維度：紙本閱讀。

我是一個從事撰寫和出版地產(chǎn)工具書的人，時髦的稱謂是做知識服務(wù)。這幾年浸在自己的領(lǐng)域里，眼看著人們手里用來學(xué)習(xí)、交流、閱讀、儲存、寫作的工具越來越迅捷，越來越視頻化，也越來越聰明化。我甚至感到一絲悵然，這意味著，一個時代的運(yùn)行方式即將成為過去時。逛書店和買紙質(zhì)書一直是我生活中一件很日常也頂重要的消費(fèi)習(xí)慣。每次一走進(jìn)書店，看到人丁寂寥，服務(wù)員比顧客多，書店里的書，已經(jīng)多到遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人們的需要。但如果要問，紙本工具還要不要存在，作為一個消費(fèi)者，我胸有成竹地認(rèn)為，當(dāng)然要。有人說，現(xiàn)在的人，負(fù)累過重，需要療愈的地方特別多；又有人說，無論多難過的事，我看完一小時的書，就好了一大半。這個“看”，一定包括手指對紙張的翻閱。因?yàn)樗鼛е俗钚枰那楦小?/p>

人類制造了熱氣球、飛機(jī)、火箭，人類那么想上天，自己卻沒有翅膀。我們就把飛的夢想寄托到一塊兒一塊兒的文字上。從這個意義上說，書和雜志，成了永遠(yuǎn)可以救我們的英雄。這也是我對《建業(yè)》這樣一本企業(yè)內(nèi)刊，一直堅(jiān)持在辦的所有敬意。

功勞應(yīng)該歸功于應(yīng)得的人。20年沉淀，《建業(yè)》除了讓人們看到一個企業(yè)的商業(yè)精神、企業(yè)文化、社會擔(dān)當(dāng)之外，還看到一群紙媒時代出來的內(nèi)刊人的思考和努力。他們用日復(fù)一日的確信甚至是置身事外的恬淡，消解著艱難時歲中的離亂。舞臺的序幕，要由留在這個舞臺的人去拉開。明天，只會被相信明天的人看到。《建業(yè)》是所有讀過的人，手里的一份時間簡報(bào)，如果我們把20年《建業(yè)》的目錄鏈接起來，就是一部小型編年史。每個人在這20年里的欣喜、收獲、痛苦、焦慮、震顫、糾結(jié)，《建業(yè)》都在場。這是我們和《建業(yè)》共情的地方。它的記錄和觀察，自然無可否認(rèn)地成為大歷史和小時代中不可或缺的部分。

在我的眼里，《建業(yè)》是一本企業(yè)內(nèi)刊，也是一本趨于市場化的外刊。它每期內(nèi)容布局和約稿，都非常好看，水準(zhǔn)很高，每期都有敏捷之作?？此U述的見解和觀念，像在聽一場高質(zhì)量的對話。讓我慨嘆的是，一本企業(yè)內(nèi)刊，如此用心，從企業(yè)視角出發(fā)的媒體人，與文學(xué)領(lǐng)域優(yōu)秀的作家、學(xué)者關(guān)系如此親密。不但如此，《建業(yè)》也如當(dāng)時主流媒體平臺那樣，悉心培養(yǎng)了很多自己的作者。這本最早的牛皮紙封面雜志，給熱愛寫作的人帶來廣闊的空間。像我這樣一個業(yè)余寫作者，企業(yè)內(nèi)刊一直是我的綠地和森林，因?yàn)橛行覟椤督I(yè)》撰稿，讓我榮幸地被列入《建業(yè)》20年時代史的里面。

每個人都有一個對手，它就是時間，我們和它在生活現(xiàn)場搶奪記憶。大腦只會記一不識十，而文字記錄下來一切。一本雜志的發(fā)展和一個人一樣，無論經(jīng)歷多少困惑、糾纏或者替換，都要把每天的日子收拾好。時間最終留下的是耐心的、堅(jiān)持的、確定的、真誠的、有力量的生命。相信《建業(yè)》，一定會成為媒體領(lǐng)域一個傳奇式的未來。

沒有情感的交流，任何愉悅都失去滋味。20年后，再從《建業(yè)》這本雜志談起，我們?nèi)杂刑嘀共蛔〉脑掝}。鄭州與廣州，山高路遠(yuǎn)，唯有見字如面。

(圈圈，《建業(yè)》忠實(shí)讀者，廣州自由撰稿人)

陪業(yè)主過日子

入職建業(yè)21年，我看了20年的月刊。每年最期待的莫過于“老胡的新春寄語”，每到歲末，建業(yè)人都格外期盼著印有老胡寄語的月刊，在當(dāng)時那個各行業(yè)噴涌發(fā)展、創(chuàng)新求變的時代，老胡的文字總能讓我們思考——我們能做什么、在堅(jiān)持著什么。

除了老胡的文字，我還記得很多業(yè)主和月刊的故事。2006年負(fù)責(zé)物業(yè)公司時我去安陽拜訪業(yè)主，他是一位文學(xué)愛好者，收藏著每期月刊，可謂是忠實(shí)粉絲了。業(yè)主們常說：月刊每期很薄，但內(nèi)容卻很厚。月刊無疑也成為了陪業(yè)主過日子的讀物。

————集團(tuán)工會主席 馬路春

在中原大地上播種希望

2020年因疫情被困在家。無意間看到了同學(xué)落下的一本《建業(yè)》，也因他推薦，收藏了《建業(yè)》月刊的網(wǎng)址。通過《建業(yè)》我看到建業(yè)人在困難面前的整體協(xié)作能力，擺脫危機(jī)平衡發(fā)展的能力，更被奉獻(xiàn)精神所感動。因疫情影響，我所在的公司受到重創(chuàng)，老板揮淚宣布公司業(yè)務(wù)暫停。家人的呼喚，同學(xué)的鼓動，幾經(jīng)周折，我終于入職建業(yè)集團(tuán)在家鄉(xiāng)的分企。自此，和《建業(yè)》更成了不可或缺的伙伴。在每一個有《建業(yè)》陪伴的日子里，迎著朝陽《為初心，惟初心》；和胡董一起《用堅(jiān)守，證明時間的力量》，跋涉《建業(yè)人的新長征》；跟劉董一起《智造中國范》，不負(fù)閔閔總《看不見的光陰》《看得見的光陰》，不斷《擴(kuò)大根據(jù)地，服務(wù)大中原》，跟隨中原文化來一場《文化覺醒》。在中原大地上，播種希望，收獲輝煌。

——筑友集團(tuán)東部大區(qū)木業(yè)工廠 于風(fēng)琴

因?yàn)橄嘈?，所以?jiān)持

《建業(yè)》我基本每期必看，印象最深的是175期“二零二零這一年”。2020年我們經(jīng)歷了太多：新冠疫情、迎戰(zhàn)與突圍、個人工作調(diào)整……面臨很多不確定性，月刊中記錄著普普通通的同事與戰(zhàn)友，原來大家和我一樣，也是在忐忑中堅(jiān)定前行，因?yàn)橄嘈?，所以?jiān)持！

————地產(chǎn)集團(tuán)南部大區(qū)不動產(chǎn)管理部  牛慶偉  

一本有靈魂的書

2019年前，建業(yè)足球?qū)ξ襾碚f是一種習(xí)慣，我從沒想過能給我?guī)硎裁?。直?019年8月，我拿到一本沉甸甸的《建業(yè)足球25周年?？?，這一切仿佛置身于一部電影，把我拽回1994沖向2019。自此，我認(rèn)定自己白看球了，看了一時熱鬧，卻沒看懂堅(jiān)毅、厚重、大氣與執(zhí)著，更沒看懂中原漢子血脈里的勤奮、不屈、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)。我通過《建業(yè)》汲取奮進(jìn)的力量，靈感枯竭時翻翻總能找到初心和方向，多少河南球迷因拜讀后對建業(yè)愛得更加深沉?！督I(yè)》月刊，很有靈魂。

————河南嵩山龍門足球俱樂部 王宇珂

二十年，就是答案

二十年，一本本《建業(yè)》，以一種極為質(zhì)樸的姿態(tài)，安靜、篤定地站立在時間的書架上，記錄著時代的風(fēng)向、企業(yè)的紋路、生活的線索。每個讀者，也正是在與《建業(yè)》的時光廝守中，或有所思、所悟、所行。

《建業(yè)》二十年，是建業(yè)老胡堅(jiān)守文化之道的二十年，是建業(yè)集團(tuán)堅(jiān)守人文精神的二十年，是創(chuàng)作者苦守文字力量的二十年，是每一位讀者堅(jiān)守紙的閱讀的二十年。愿建業(yè)集團(tuán)與《建業(yè)》，堅(jiān)守時間的真意，用時間抵抗時間、用時間打敗時間。

————麒麟社 呂日升

20年記錄、見證、思考、啟迪

作為一名媒體記者，從2001年6月首次到建業(yè)采訪，并發(fā)表《把企業(yè)辦成充滿活力的學(xué)習(xí)型組織》一文，時間已經(jīng)過去20年。作為全面記錄、反映建業(yè)集團(tuán)發(fā)展成就的《建業(yè)》，也陪伴著我度過了20年的美好時光。通過《建業(yè)》，我們了解、見證了建業(yè)地產(chǎn)、筑友智造、建業(yè)新生活、中原建業(yè)四家公司實(shí)現(xiàn)香港主板上市的奇跡；更是通過胡葆森先生親自寫下的一篇篇文章，學(xué)習(xí)到了一位中國優(yōu)秀企業(yè)家的思想、思考?！督I(yè)》20年風(fēng)華正茂，期待明天更加美好。

————《企業(yè)家日報(bào)社》 李代廣

形影不離的小冊子

2013年9月加入建業(yè)，從那一刻起，已經(jīng)喜歡上了這個“小冊子”。后來，我到了滑縣壹號城邦工作，售樓部的書架上總是擺放著一期期的“小冊子”。因?yàn)楣芾戆笀龅脑?，但凡書架上有缺失，我一定會從倉庫里拿出最新的擺放整齊?，F(xiàn)在，自己也帶項(xiàng)目了，書架上的“小冊子”又裝進(jìn)了我的文件筐。工作忙，特別無助和困惑時，拿出“小冊子”隨手翻一翻，總能找到一種久違的溫暖。它像一個老友，總能聽你傾訴；它像一個親人，總能默默陪伴。

————建業(yè)地產(chǎn)海南公司 馮磊

隱隱的感動

初識《建業(yè)》，便已莫名對這本裝幀低調(diào)、選題涉獵范圍極廣、內(nèi)容豐富的企業(yè)紙刊有了許多敬意。近年來，當(dāng)許多企業(yè)內(nèi)刊陸續(xù)?？?，《建業(yè)》幾乎成為業(yè)內(nèi)碩果僅存的一本紙刊。當(dāng)我成為一名建業(yè)人后，每次收到《建業(yè)》，那一頁頁紙張被手摩挲著翻過，總會帶來一種不可名狀的真實(shí)感，心里涌上一股隱隱的感動。她對建業(yè)人某種意義上是一種精神指引；而對外界而言，她又是了解企業(yè)的重要窗口。每一次企業(yè)重大事件、重要戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，老胡總會親自撰寫文章，通過這本刊物讓更多員工、同行、媒體了解建業(yè)的現(xiàn)在、關(guān)注建業(yè)的未來。

————建業(yè)物業(yè) 束杰

從未熄滅心中理想

十幾年前剛畢業(yè)在輔仁集團(tuán)接觸到《建業(yè)》，牛皮紙、單色印刷，無不彰顯著對厚重文化的執(zhí)守。秋去冬來，不知不覺我已加入建業(yè)10年，月刊竟已20歲了。于我，它就像一個老朋友一樣，講好建業(yè)故事，繪就時代藍(lán)圖，逐漸成熟，卻從未熄滅心中理想。

————建業(yè)君鄰會中部大區(qū) 梁棟瑩

劉志遠(yuǎn) 伊川建業(yè)綠色基地

Q1:印象最深刻的一期雜志是？

《在河南，過日子》這一期，“建業(yè)人不但要把自己的日子過好，還要用自己的誠意、善心、智慧、奮斗、信用、產(chǎn)品、服務(wù)等，讓河南人民都過上好生活”，這段話一直影響著我，讓我時刻銘記綠色基地為廣大市民和業(yè)主提供“花籃子”“菜籃子”“果籃子”的初心，以及構(gòu)建新型服務(wù)體系生態(tài)圈、“幸福生活締造者”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

Q2:《建業(yè)》于建業(yè)、于建業(yè)人是什么樣的存在？

月刊就像是建業(yè)人的精神食糧，或是一種信仰、一盞燈，任何時候，它能讓我充滿信心，感受到建業(yè)的底氣和力量，讓我“知來處、明去處”。

Q3:這本雜志對于你的工作有何益處？

2017年，我剛剛接到伊川建業(yè)綠色基地的開荒任務(wù)，那時候是真的苦，除了沒有路、沒有水等各種環(huán)境限制，面臨一切未知，你不知道怎么干，也不知道能干出什么結(jié)果。當(dāng)時開動員會，看到桌上《田野的春天》，我就問大家：“你們心中的田園生活是什么樣？”有人說要生活節(jié)奏慢，有人說要看得見山水、記得住鄉(xiāng)愁，也有人說要回歸鄉(xiāng)土。我說“記住你們今天說的話，這就是我們要做的事，我們所從事的，是新型的、時尚的、有創(chuàng)意的、有價(jià)值觀的‘新田園、新農(nóng)業(yè)’”。

如今一步一個腳印地走來，我們夢想中的田園也逐漸浮現(xiàn)。今年在建設(shè)觀山敘餐廳的時候，我建議要做一整墻的木質(zhì)書架，放《建業(yè)》，因?yàn)檫@是我們的成長足跡，我相信客人來到這里，也能從中感受到我們的文化價(jià)值和內(nèi)涵。希望“詩人與農(nóng)夫”的藝術(shù)感能一直保持住。

萬曉靜 建業(yè)地產(chǎn)南部大區(qū)開發(fā)管理部

Q1:印象最深刻的一期雜志是？

印象最深的是老胡《信用的價(jià)值》一文，其中最核心的是一個“信”字。從李白的三杯吐然諾，五岳倒為輕，到稻盛和夫講誠實(shí)催生信賴，信賴引發(fā)尊敬，從古至今，信賴是做生意的先決條件，而尊敬卻是更高、也更難達(dá)到的境界，建業(yè)在企業(yè)文化中著重強(qiáng)調(diào)了“守信用、負(fù)責(zé)任、走正道、務(wù)正業(yè)、肯吃虧”的企業(yè)文化特征，正在影響著一代又一代的建業(yè)人，走在“信”字的康莊大道上。

Q2:《建業(yè)》于建業(yè)、于建業(yè)人是什么樣的存在？

《建業(yè)》是極具建業(yè)特色的語言符號系統(tǒng)之一，樸素的理想主義情懷，熱愛厚重中原文化，堅(jiān)守長期價(jià)值主義。一套一套交付給業(yè)主的房產(chǎn)如同企業(yè)的形象語言、行為語言，《建業(yè)》就是企業(yè)的文化語言、精神語言。一個沒有商道精神的企業(yè)難以贏得民心，一個沒有文化信仰的企業(yè)難以基業(yè)長青。

Q3:這本雜志對于你的工作有何益處？

很多時候，在拜訪政府、媒體、同行等重要會晤場合，我的伴手禮總是這本牛皮紙雜志，這個時候，我是自信的建業(yè)人，在喧囂的時代，用飄著墨香的方塊字，講述厚重河南。

有一次初次拜訪君鄰會客戶，看到他的書柜里赫然擺放著一摞摞牛皮紙讀本，幾乎瞬間淚目，在紙媒衰減年代，還有和我一樣收藏著《建業(yè)》的人，我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。20年的《建業(yè)》只是企業(yè)文化“信”的冰山一角，愿《建業(yè)》“遙知不是雪，為有暗香來”，無飾顏色，風(fēng)骨為信，幽香傳頌！愿《建業(yè)》與喜歡建業(yè)、選擇建業(yè)的中原人民如同梁上燕，歲歲常相見！